中國民族民間舞教案？中秋節兒歌歌謠小班教案

中國文化背景下產生的教學模式

隨著我國體育教學的發展，現階段的體育教學開始應用并融合更多有利于教學的元素，其中就包括傳統文化?；诖?，文章針對傳統文化與體育學科教學融合模式進行了分析，希望此研究，能夠為我國傳統文化與體育學科更好融合起到推動效果。

傳統文化的基本概念

中華民族傳統文化是中華文明在歷史不斷發展過程中演化匯集成的一種反映中華民族風貌的文化，是各民族歷史上的思想文化、觀念形態的總體表現。中華民族傳統文化是我們國家豐厚的遺產，是民族的靈魂。它傳承了民族的風俗文化和精神內涵。我國的傳統文化，承載了中華民族長久的發展歷史和生存軌跡，是民族復興和國家發展道路上不可或缺的重要精神圖騰。

我國作為一個擁有五千年歷史文明的國家，傳統文化非常豐富，其形式包括各種傳統節日、傳統習俗、傳統美食等，無不彰顯著我國歷史悠久的獨特魅力。

傳統文化與體育學科教學融合的重要意義

中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，民族文化是民族身份的重要標志，其本身就具有重要的價值，特別是與體育學科融合，可促進我國體育事業的發展。具體來說，傳統文化與體育學科教學融合的意義如下。

首先，優秀傳統文化與體育學科的融合，有利于提升學生體育素養。這主要是因為傳統文化中包含很多體育健身、體育強國等內容，并且其表現形式較為多樣。學生在學習的過程中，可以憑借對這些優秀傳統文化的鉆研，提升自身學習水平和精神文化，實現自我體育素養的發展。

其次，優秀傳統文化在體育教學中的滲透融合，對于體育教學來說，具備良好的課程連接作用。所謂課程連接作用是指，通過傳統文化的滲透，可以實現體育課程與其他課程的聯動，特別是對于語文、政治等課程，學生在學習的過程中，可以在一堂課中綜合學習多類課程的內容，培養學生綜合學習的能力，提高自主學習水平。

最后，傳統文化與體育教學的融合，有利于加強對學生的思想教育。在我國悠久的歷史中，有很多優秀的愛國文豪，他們留下許多優秀的詩詞歌賦，都體現著濃厚的愛國思想。因此，在體育教學的過程中，學生可以通過學習中國傳統優秀文化，進一步提升思想意識，實現遠大抱負。

傳統文化與體育學科教學融合的現狀

雖然傳統文化與體育學科教學的融合具有重要的價值和意義，但是在我國體育教學中，很多教師并沒有對體育與傳統文化的融合投入大量關注。此外，在很多情況下，部分高校存在著各種融合不足的問題，其中主要的問題包括以下幾個方面：

首先，教師不注重課堂內容與傳統文化的融合。這一問題普遍存在于各高校建設中，其主要的內容是，很多教師認識不到傳統文化的重要性，不理解為什么要在體育教學中融入傳統文化，這種情況會導致學生在學習的過程中，接觸不到傳統文化，或者與傳統文化的接觸有限。不論是何種情況，都會影響到體育教學與傳統文化的融合應用，不利于學生的綜合成長。

其次，學生對傳統文化和體育課程興趣不足，主要表現在部分學生在學習過程中，對傳統文化或體育課程不感興趣，不愿意主動地參與體育課的相關活動以及了解和學習傳統文化，這就導致教師無論怎樣進行傳統文化的引入，都很難影響到學生本身，使得傳統文化融入困難。

最后，教學理念有誤，這一問題不容忽視。簡單來說，就是教師在教學的過程中，過度重視教師在教學中的主體地位，而忽視了教學過程中，學生自主能力和主觀意識的發揮，這就容易造成學生在學習過程中，學習積極性和學習效果的降低，進而影響到傳統文化的融合滲透效果。

傳統文化與體育學科教學融合的對策

結合上文內容可以看出，傳統文化與體育教學的融合，具有重要的價值和意義，但是當下的體育和傳統文化融合效果，還存在著一定的問題和不足。這些問題和不足在很大程度上影響著傳統文化的傳承與發展，基于此，文章就針對傳統文化在體育學科教學中的融合模式，進行了相應的研究，其中具體的融合對策包括如下內容。

強化體育課堂趣味性

在體育教育教學中，對于傳統文化的融合。首先需要教師在課堂上，對教學的趣味性進行構建。因為在教育教學中，只有具備趣味性的教學內容和教學課堂，才可以吸引學生課堂注意力，進而實現學生對課堂教學內容的深入學習，傳統文化才有可能通過體育課滲透到學生心中。

對于教學趣味性的提升，教師可以應用民間游戲的方式進行構建，民間游戲的應用簡要來說，就是在教育教學的過程中，應用各種民間游戲組織學生參與課堂活動，一方面應用民間游戲中本身就具備的傳統文化進行文化融合滲透；另一方面應用其游戲的本質提升課堂趣味性。這就需要教師在教學過程中，首先做好對游戲類型和形式的選擇，選擇趣味性較高且難度較易的游戲，并且對游戲內容的實際應用也需要重視互動性的提升，也就是師生共同參與游戲，提升趣味性的同時促進師生關系的良好發展。例如：在教學的過程中，教師可以通過丟手絹、跳皮筋及跳房子等形式，促進學生在體育學習前，進行活動預熱，以及提升學習樂趣。

轉變教學理念

體育課程與傳統文化的融合，還要注意將自身的教學理念進行轉變。教師不要再將傳統的體育教學理念作為教學的準則，而是要利用新方法新手段展開教學活動，以此最大程度地融合傳統文化。這就要求教師在教學的過程中，相比體育技巧和能力，重視學生體育理念和傳統文化理念的樹立，培養學生堅持體育鍛煉的良好習慣，而不只是糾結于動作的專業性和體育知識掌握的程度。

通過學習優秀傳統文化思想，讓學生了解體育教育的重要性和體育鍛煉的必要性。教師創新教學理念，促進傳統文化和體育課程的深度融合。在教學的過程中，教師要為學生講述傳統的體育鍛煉形式，包括太極、武術等。同時，教師要注意引導學生進行自由討論，總結與體育鍛煉相關的傳統方式，以此實現更好地融合。

合理安排教學課程

為了更好的促進體育課程和傳統文化的融合，授課教師還需要合理安排教學課程。合理安排教學課程也就是合理地安排教學內容，這要求教師在課前明確傳統文化和體育課程融合的意義，切不可將這一融合認為是簡單相加，而是要將這兩者融匯貫通，只有這樣才能更合理、科學地安排教學課程。

首先，教師要注意在教學的過程中，將學生放在核心位置；在教學設計和課程安排過程中，要注意調整自身的教學節奏，因為體育課程本身包含較多的實踐內容，而在體育課程與傳統文化結合后，將會有更多的內容信息，需要教師控制教學速度和節奏，讓學生有更多時間掌握和吸收。其次，教師要虛心接受反饋和聽取學生和其他老師的意見，因為學習不是簡單的活動，必然會有各種意見和問題，這些問題和意見往往是教師創新教學方式、促進傳統文化和體育教學更好融合的重要方式。

綜上所述，在體育教學中，傳統文化的融入具有重要的價值和意義，良好的教學效果能夠促進學生綜合素質的提升。通過研究，筆者發現我國傳統文化在體育教學方面的融入情況還存在一定不足?；诖?，文章分析了存在的問題以及論述了相應的對策，希望該研究內容能夠促進我國體育教學與傳統文化的有效融合。

中秋節兒歌歌謠小班教案

中秋節小班兒歌教案

活動目標：

1、知道每年的農歷八月十五是中秋節，體驗民族節日的快樂。

2、喜歡民族節日，了解簡單的節日風俗和有關的民間傳說。

3、知道吃月餅的意義，體會分享的愉快。

4、通過參加節日環境創設，感受參與中秋節慶?；顒拥臉啡?。

5、閱讀故事，能細致的觀察畫面，大膽的表述對故事的理解。

活動準備：

1、每一個孩子準備一塊月餅，并請家長告訴孩子月餅的品名。

2、民間故事《常娥奔月》

活動過程：

一、通過討論月亮的變化，讓孩子們知道農歷的八月十五是中秋節，是我們國家的民間節日。

二、介紹中秋節的來歷，讓孩子們知道中秋節又叫團圓節。

三、了解人們在中秋節的活動。問：你是怎么過中秋節的？你喜歡過中秋節嗎？為什么？

四、觀察月餅，通過分享月餅體驗節日的快樂。

1、月餅有很多種，誰來介紹一下自己的月餅？——引導孩子們從形狀、顏色、味道來介紹。

2、月餅為什么是圓的呢？

3、老師小結。

五、分享月餅。

活動反思：

“認識中秋節”這堂課對于小班的小朋友來說有一定的難度，嫦娥奔月這個故事小朋友也基本上聽不太明白，但是大部分都知道要過節該吃月餅了，代表家人的團圓。

做豆腐教案反思幼兒園

《做豆腐》教學設計

教學目標

參與制作豆腐的全過程，體驗與農業有關的制作，體驗勞動的過程，分享通過勞動得到的愉悅。

教學準備

提前用清水泡發好適量的黃豆，準備好制作豆腐所需要的工具設備。

農村學?？梢詼蕚湫∈?、豆包布、鍋灶、柴草、鹵水或石膏、小竹筐；城市學?？梢詼蕚涠節{機、豆包布、鋁鍋、爐子、鹵水、石膏或凝固劑、小塑料筐。

教學活動及過程

１．準備。閱讀教科書第２６頁的課文，激發學生們參與制作的熱情。

２．分工。在開始制作前，教師要對學生進行明確的分工，以便使所有學生都能夠參與進來，并且使勞動過程井然有序。

３．制作。制作過程中，教師要加強指導，注意勞動安全。

注意在“過包”（也就是過濾出豆腐渣的工序）的時候，最好過濾兩次。

點豆腐的.環節，鹵水要稀釋，點的時候要稍慢一點，不要一下子把豆腐點“老”了，要做到“老”“嫩”適度。

給教師的建議

上課前，教師要試著制作豆腐，以獲得成功的經驗。

家庭作業

把大家制作的豆腐均分，讓學生用清潔的容器把分得的豆腐帶回家，邀請家長一起品嘗并分享同學們的勞動成果。

評價建議

對所有參與勞動過程的學生給予肯定，并對表現突出的給予特別表揚。

清朝的天津教案是怎么回事

晚清第一名臣曾國藩唯一污點就是天津教案。此事最終讓曾國藩"身敗名裂”。左宗棠為此和曾國藩絕交，仕林清流對曾國藩也是強烈抨擊，曾國藩對此十分悔恨。他自覺“外慚清議，內疚神明”，認為此案毀了自己一生的清譽，此事加重了曾國藩的病情。又過了一年多就去世了。

事情的其因就是在1870年6月，天津發生多起嬰兒失蹤案。各地墳場多處發現四十多個幼童尸體、傳言是從法國天主教傳教士修建的育嬰堂里發現的。就此流言四起，人心浮動。實際原因是法國教會建立的育嬰堂，由于當時清朝拋棄女嬰很多，法國教堂就把棄嬰抱到教會撫養。但這種因為行為卻被傳言為洋人收集棄嬰是為了做藥材的謠傳，到最后傳言就是，洋人以為孩子檢查身體為名，將進去的孩子挖出心肝和眼睛做研究，城內許多失去孩子的家長聽聞后，聯合起來到教堂要人，遭到了加入天主教的中國教民的斷然拒絕，雙方產生了肢體沖突。小孩家長和普通民眾斥責天津教眾是“漢奸”。

而實際上，棄嬰在教堂死后，教士要安基督教儀式按葬，普通百姓哪里知道，看見教士念念有詞地往嬰兒身上澆水，認為這是在施妖術。涂抹膏油又像是在挖眼睛。此事傳出以后，天津群情激憤，聲討之聲不絕于耳。天津望海樓天主堂仿佛成了自鴉片戰爭以來民眾發泄不滿的原油，把教堂的行為當做一切屈辱的根源。在6月20日，天津知縣劉杰經過調查并沒有這些事情，但百姓并不知情，局勢已經失控，幾千名群情激憤的民眾包圍了望海樓教堂，教堂的神父找到法國駐天津總領事豐大業那兒去求救。

豐大業立即直奔了教堂與劉知縣會面，公然斥責劉知縣處事不利，豐大業用手槍打死了知縣隨從，天津百姓看在眼里那真是怒火萬丈，一擁而上就把法國的總領事豐大業跟他的傭人當場打死。隨即群眾的憤怒已經被徹底點燃，他們沖進了教堂，見人殺人。最后一把火把法國總領館也給燒了。一起被連累的還有英國、美國、西班牙、俄國的教堂。事后調查一共是十六名法國人和俄羅斯人，三十多名清朝教民死亡。

6月24日，英、法、美、德、意五國的軍艦就在天津的海域集結起來了，以法國為首的7國公使向清朝總理各國事務衙門（外交部）發出了最后的通牒，限定十天內必須處死肇事者，賠償損失。已經生病在家，59歲的曾國藩受恭親王所托，“迫不得已”前往天津處理這潑天第一大案，其實派遣曾國藩前往處理已是無奈之舉。在7月8日到天津直到21日調查完畢。應該說，曾國藩在給慈禧的奏報里還是比較“客觀”的。核心內容就是此事與教堂無關，曾國藩給出的處理意見是，以命抵命，懲處參與暴亂的百姓，調軍隊進津平定混亂局面。

而朝廷中樞則希望與法國一戰，因為“民心可用”。但這個處理方式曾國藩卻強烈反對。慈禧也知道怎么回事，這既要緩和與法國人的關系。還要安撫天津百姓的情緒，朝廷形象也得要，這成曾國藩一個很難處理的“外交問題”。經過反復協商就是：天津知府和天津知縣革職充軍黑龍江，處死十八名暴徒，其余二十五名暴徒充軍發配；賠償白銀二十萬兩，派出外交使團到法國道歉。（實際是四十六萬兩）。法國當時正在忙于和普魯士的戰爭，答應了這個方案。（由于民怨太盛，李鴻章接替了曾國藩的位置。重新處理此事，也僅僅是死刑的20個人改成了16個人。而且用死囚代替）

此事清朝犯了兩個錯誤，沒有國際觀。當時法國要和普魯士的打仗，根本無意在天津教案過多關注。只要當時滿清拖延一下，此事完全可以不了了知?？梢姡诋敃r即便是曾國藩這樣滿清第一名臣也是一樣。第二個錯誤就是，就是教堂的產權是非法的，用現在的話說就是非法建房，但是包括曾國藩在內就此起訴教會，法律意識淡薄。沒有維權的意識。如果就這點追究教會，是可以給教會定罪的。天津教案，是中國近代屈辱歷史的一個縮影。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

民族舞四級踩水樂樂的教案怎么寫

首先寫教學目標，現在是課改階段上課要有新的理念分三部分：知識、能力、情感態度價值觀。然后分析教材：重點和難點三教具四教學方法五教學過程，可分詳案和簡案，詳案要設想每句話怎么講比較麻煩，簡案只要寫一下時間安排，和每部分教師的活動和學生的活動六板書提綱七教學反饋這樣的教案就比較完整，也能及時地總結問題。我認為寫教案最重要的是先確立教學理念，也就是第一部分，千萬不能小看了這部分，否則上課就會漫無目的，效果比較差。

定向運動教案怎么寫

定向運動是一項非常健康的智慧型體育項目，是智力與體力并重的運動。它不僅能強健體魄，而且能培養人獨立思考，獨立解決所遇到困難的能力及在體力和智力受到壓力下做出迅速反應，果斷決定的能力。

還有助于在世界范圍內建立起強大的社交網絡。

定向運動是一項學生體育項目。因為它培養學生獨立分析解決問題的能力和良好的邏輯思維及識圖能力。

定向運動是一項家庭體育項目。周末一家人回歸自然，放松身心，自我娛樂，融洽關系。增加樂趣。

定向運動是一項精英人才體育項目。因為它富于挑戰，勇于嘗試從未被嘗試過的方案，并要求全身心的從雙腿到大腦以最高時效達到世界頂極目標。定向運動是一項非常重要的世界軍事體育項目，擁有自己的世界錦標賽。定向運動是一項自然環境體育項目。因為它教會你如何在大自然中行為把握自己，愛護自然，遵守郊野公園守則。

定向運動是一項不需任何花費的群眾性體育項目。所需的只是一張好的定向地圖和一個指北針。

服裝可穿著定向專業套裝，也可只是普通運動服裝。定向運動是一項探險尋寶體育項目。給你驚險刺激的人生經歷。定向運動是一項廣交朋友的社交性體育項目。在這里，不論男女老少，種族背景，文化階層，社會地位，相互交流，共享人生。

因此，定向運動吸引了全世界男女老少，各個階層，各個年齡段人們的廣泛參與。定向越野(Cross-CountryOrienteering)是定向運動(Orienteering)的主要比賽項目之一。

參賽者要依靠標有若干檢查點和方向線的地圖并借助指北針，自己選擇行進路線，依次尋找各個檢查點，用最短時間完成比賽者為優勝。定向越野介紹--定向運動的出現十九世紀末、二十世紀初，歐洲北部斯堪的納維亞半島廣闊而崎嶇不平的土地上覆蓋著一望無際的森林，散布著無數的湖泊。

城鎮、村莊稀疏散落，人們的交通主要是依靠那些隱現在林中湖畔的彎彎曲曲的小路。

在這樣的地理環境中生活，理所當然地要比別的地方更需要地圖和指北針，否則，要想穿越那莽莽林海是十分困難的。

正因為如此，那些最經常地在斯堪的納維亞半島山林中行動的人們--軍隊，便成了開展定向運動的先驅。

他們深知，如果不具備在山林地辨別方向、選擇道路和越野行進的能力，就不能完成保衛國家的重任。

1918年，瑞典一位名叫吉蘭特(MaijOrErnstKillander)的童子軍領袖組織了一次叫做“尋寶游戲”的活動，引起參加者的極大興趣，這便是定向運動的雛型。由于這個活動的組織方法簡便，不僅對提高野外判定方向的能力及學習使用地圖有好處，還能夠培養和鍛煉人的勇敢頑強精神，提高人的智力、體力水平。

開展定向運動不需要象其他體育項目那樣在場地與器材上支付大量經費，娛樂性與實用性兼備，因此日益受到軍隊的重視，并且很快地在民間流傳開來。五彩繽紛的定向運動世界定向越野(Cross-CountryOrienteering)這是各種定向運動比賽中組織方法比較簡便，開展最為廣泛的一種。由于其比賽的成敗全在于個人的識圖用圖、野外定向和奔跑能力的強弱，因此適于各種年齡、性別的人參加。

中秋節兒歌教案小班

做月餅

［活動目標］

1．嘗試用團圓、壓扁的方法制作“月餅”，并用輔助材料印出花紋。

2．愉快地參與活動，體驗成功的快樂。

［活動準備］

1．油泥、泥工板、塑料娃娃各一個，小盤子六只。

2．幼兒玩超市游戲用的貨架。

3．幼兒認識過月餅。

［活動過程］

1．由故事導入課題，引起制作“月餅”的興趣。

2．遷移已有經驗，交流和討論。

★指導語：我們都見過月餅，誰來說說月餅是什么樣子的？它是怎么做出來的呢？

3．觀察教師制作“月餅”，了解材料的使用方法和制作的過程。

（1）認識材料，知道使用的方法。

（2）觀察老師示范，了解制作的過程。

4．自由嘗試制作月餅。（教師巡回指導幼兒掌握團圓和壓扁的方法，提醒幼兒壓時不要過于用力，花紋要清楚。）

5．欣賞自己做的“月餅”，體驗成功的快樂。（教師引導幼兒觀察形狀好、花紋清晰的“月餅”，并請幼兒把“月餅”送到“超市”。）