糊涂先生作曲教案，ボカロ先生是什么意思

面包狼和糊涂先生故事內容

面包狼和糊涂先生的故事

老爺爺自己一個人開了一家很受歡迎的面包店，但是因為年紀以及生意太好的原因，所以他決定請一個幫手來，那么最后誰來幫忙了呢?

老爺爺自己一個人開了一家很受歡迎的面包店，但是因為年紀以及生意太好的原因，所以他決定請一個幫手來，那么最后誰來幫忙了呢?

有個老爺爺，開了一家小小面包店。老爺爺做的面包又香又甜，是全城最好吃的面包。老爺爺年紀大了，沒有幫手，怎么辦呢?

老爺爺的辦法可好啦!他做了一只名叫皮特的面包狼。皮特很聰明，沒過多久就學會了干活，買面粉、做面包、烤面包、送面包……老爺爺輕松多了，每天都可以坐在墻角下曬曬太陽，或者到江邊散散步。

小小面包店的生意非常好，做的面包都能一個不剩地賣掉。有一個人經常吃老爺爺和皮特做的面包，他想：“面包香噴噴的，真好吃!我也來做面包，賺很多的錢。”

這個人就是糊涂先生。說干就干，他在小小面包店的隔壁開了一家大大面包屋。糊涂先生干什么都是糊里糊涂，烤出的面包總是糊的，吃起來又硬又苦，是全城最不好吃的面包。

只有一個人買糊涂先生的面包吃，那就是面包狼。皮特自己也是做面包的，為什么還要買別人的面包呢?真是奇怪!

面包狼肚子大，一次要吃很多面包。為了把好吃的面包留給小朋友們，他自己就買糊面包填肚子。

每天，小小面包店的面包早早賣完了，而大大面包屋的面包一個都賣不出。糊涂先生只得站在街邊大喊：“面包大降價，快來買呀!”

不管糊涂先生的聲音有多響，還是沒人買。正當糊涂先生非常失望的時候，面包狼就會笑嘻嘻地走過來，說：“糊涂先生，你的面包我全買了?！?/p>

“啊，可愛的皮特!”糊涂先生一見到面包狼就流口水，張開雙臂想和皮特擁抱，順便咬一口吃吃。皮特是老爺爺做的，當然也是一個好吃的香面包。

皮特被糊涂先生咬過一次以后，再也不敢跟糊涂先生擁抱了。皮特花不多的錢，把糊涂先生做的面包買下來，全部吃掉。他只要能填飽肚子，可不講究味道。

糊涂先生對皮特是又恨又喜歡，恨的是皮特做的面包太好吃了，害得自己的面包天天大降價;喜的是有了皮特這個大肚子，大大面包屋才一直開著，不至于關門。

算賬的時候，糊涂先生發現自己沒有賺到錢。想來想去，他怎么也弄不明白，面包都賣光了，大大面包屋為什么賺不到錢呢?

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面包狼和糊涂先生的故事點評

故事里的面包狼是老爺爺做出來的，它不僅可以做很好吃的面包，而且還經常去糊涂先生的面包店用很低的價錢買了他所有的面包呢。這個故

面包狼和糊涂先生的讀后感

是圍繞小小面包店展開的一系列故事，它的店主老爺爺用面包做了一只狼，作為他的助手，我們都叫他“面包狼皮特”。老爺爺和面包狼皮特通過自己的努力和善良，經歷一波三折，讓小小面包店很受故事巷小學的學生們喜歡。

面包狼皮特面對大大面包店店主糊涂先生一次又一次的使壞和嫉妒，并沒有被糊涂先生欺負到，還是保持自身的很善良，經常幫助糊涂先生，“不怕你，但我還會幫助你?！北热绾肯壬峒?，它就變成面包汽車去幫忙；糊涂先生被綁架，它也把糊涂先生給救回來了；它還教糊涂先生如何不把面包烤糊等等。都能夠看到面包狼皮特堅持自己，但還保持著自身的善良。

面包狼皮特的人緣很好，是因為它很善良。它在保證面包質量的前提下，盡可能的幫助很多人，并且從中收獲了很多快樂，它感悟到“一個快樂可以變成三個快樂。”幫助別人，和別人分享快樂，是多么美好的事情啊。比如它怕小鳥吃壞肚子，給小鳥分發新鮮面包；它幫助山羊奶奶澆玫瑰花和撿貝殼。很多人就這樣喜歡上了這個用面包做的狼。

東郭先生與狼的故事教育當代中國人應當做好哪些事

用現在的話說，東郭先生就是“愛心泛濫”，盲目施善，失了立場，忘了敵我，亂了分寸，結果差點釀成大禍。也許東郭先生通曉“精誠所至，金石為開”的道理，相信“好心一定會有好報”，竟把孔子宣揚的仁義道德生搬硬套的運用在一只畜生身上，我認為他雖然被呼為“先生”，思維能力還不如一位普通的老百姓。

作為一只狼，兇狠，貪婪的本性是與生俱來的。雖然模樣像狗，卻跟狗有天壤之別，它總是要吃人的，是人類兇惡的敵人?？杉幢闳绱耍馗?、軟弱的東郭先生也被它的可憐相蒙騙了。有一句話他不明白，“對敵人的仁慈就是對人民的殘忍?！碑斎贿@是毛主席說的話，當時他不可能聽到。雷鋒同志也說過一句著名的話，“對待同志要像春天般溫暖，對待敵人要像秋風掃落葉一樣殘酷無情”。確實，雷鋒對人民滿腹柔情，對待敵人卻是那樣的恨，因為萬惡的舊社會害死了他的親人，是共產黨，新中國救了他，給了他新生，所以他從內心里感激偉大的黨，感激燦爛的新中國。

即便孔子提倡“仁義”，但也不是沒原則的。他也有憎惡的壞人，由于自己只是一介“書生”，不可能大打出手，有時又惹不起，只能機智的與他們周旋。如惡人陽貨（魯國的大奸臣）幾次拜見孔子，孔子都拒絕了他，但孔子的處理方式很有意思，就趁陽貨出遠門時，也去拜訪陽貨。不過回來時剛好遇見陽貨，非常尷尬。

所以，我們的溫情和善良應該奉與最大多數的人民，絕不能“助紂為虐”，不能同情、支持邪惡勢力，平時還要擦亮眼睛，分清善惡，絕不能讓壞分子有機可乘，要支持政法機關懲處黑惡犯罪的斗爭。

人活得糊涂一點好呢還是活得明白一點好呢

謝謝邀請。

人是活得糊涂一點好呢？還是活得明白一點好呢？

這個問題看似很簡單，但回答清楚不是一兩句話能說完的。

其實人人都想活得明朋白白，誰想活得糊涂，之所以有些人推崇所謂難得糊涂，事實上這類人比誰都聰慧明白，只不過拿出個糊涂者姿態來糊弄世人，標榜自己與世無爭，自持清高罷了。

那么我們來分析一下兩種活法吧。

一活得明白的人。

活的明白的人，是大多數人，有正確的三觀，有偉大的理想，有事業心，有滿滿的正能量，愛崗敬業，為人處事顧大局，明事理，曉輕重，知進退。難道這樣的活法不好嗎？

活得糊涂的人。

應該說是少數人，這類人應該是真糊涂，他們活的境況是沒理想，沒抱負，稀里糊涂混日子，為人處事，全憑性格性趣來，分不清事情的輕重緩急，是非曲直。難道這樣的人是你想效仿的嗎？

當然也有揣著明白裝糊涂的人，這類人是假裝糊涂，其實心里就跟明鏡似的，只是這類人城府較深，為人奸猾，明知事理，卻假裝理不清，道不明，蒙蔽過關，唬唬世人，也落個好名聲。

那么我們做人是活得糊涂點好呢，還是活得明白點好嗎？

我當然贊成活得明白點好。因為人生短暫，幾十年而矣，人生的意義在于共同理想，共同命運，世界很精彩，只有明白人才能領略精彩，活出精彩，為人類留下精彩。

而活得糊涂的人，會碌碌無為來，碌碌無為地走，當然不會給世界留下精彩，但愿不會給世界留下禍害為好。

我愿世人都是明白人，人人都活得精彩！

鄭板橋最佳糊涂法

難得糊涂”四字，還有一段有趣的歷呢。

有一年，鄭板橋先生到萊洲云峰山觀摩鄭公碑，夜晚借宿在山下一老儒家中，這老人稱自己為糊涂老人，他談吐高雅舉止不凡，與人交談起十分融洽。

老人的家中有一塊特大的硯臺，這硯臺石質細膩，鏤刻精美，實為世間極品。老人請鄭板橋先生為之留下墨寶，以便請人刻于硯臺的背面，于是鄭先生依糊涂為引，題寫了“難得糊涂”四字，同時還蓋上了自己的名章“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”。

這硯臺有方桌一般大小，鄭先生寫過之后，還留有很大的一塊空地，于是鄭板橋先生請老人題寫一段跋語，老人沒加任何推辭，提筆寫道：“得美石難，得頑石尤難，由美石轉入頑石更難。美于中，頑于外，藏野人之廬，不入富貴之門也?！睂懥T也蓋了方印，印文是：“院試第一，鄉試第二，殿試第三。”

鄭板橋先生看后，知道是遇到了一位情操高潔雅士，頓感自身的淺薄，其敬仰之心猶然而生，見硯臺中還有空隙，便提筆補寫道：“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉入糊涂更難。放一著，退一步，當下安心，非圖后報也。”

后世的人們感慨這“難得糊涂”四字中富含的哲理，便以橫聯的形式掛與家中，作為每每處世的警言

ボカロ先生是什么意思

【日】：ボカロ先生【中】：笨蛋老師。糊涂先生?；奶平處?。===============提供3種翻譯。