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時間:2024-01-31 18:28:07來源:本站整理點擊:
小朋友們該學習的時候一定不能偷懶哦,特別是學習的本領。小鳥笨笨就是非常懶惰不愛學習,導致給自己帶來危險還不能保護好自己,不管怎樣自身保護的本領一定要學會。小朋友不要像小鳥笨笨一樣偷懶,有時間就多多學習,學習是對自己沒有壞處的。
中班獅子王模仿秀教案反思
因此,在活動開始,我引導幼兒欣賞樂曲、感受樂曲中獅王威風
凜凜、獅子王后優雅從容、獅子寶貝活潑可愛的形象以及小動物們歡呼的場面,同時啟發幼兒在獅子王過生日的情境中想象威風凜凜的獅王、優雅從容的獅子王后、活潑可愛的獅子寶貝是什么樣子的,讓他們明確本次繪畫創作的主體——獅子大王。然后讓幼兒把聽到的和想到的獅子大王、小動物狂歡的形象畫下來。
由于各人對音樂的感悟不同,每個孩子所想象的獅子大王形象也會有所偏
差。正因為這種偏差,幼兒畫出來的獅王形象各異,動物們也各具形態。充分體現音樂與美術整合的魅力:聲中有畫,畫中有聲。
1.動物園里有各種各樣的動物,包括哺乳動物、鳥類、爬行動物等等。2.動物園是為了讓人們更好地了解動物,保護動物,提高人們的環保意識而建立的。通過觀察動物的生活習性、飲食習慣、行為特點等等,可以更好地了解它們,從而更好地保護它們。3.在教案中,可以通過引導學生觀察動物、了解動物、保護動物等方面進行教學。在反思中,可以讓學生思考自己對動物的態度,是否存在捕殺、虐待等不良行為,從而引導學生更好地保護動物,愛護動物。
你好,一、教學目標
1.認識動物的顏色。
2.培養幼兒的觀察能力和語言表達能力。
3.通過對動物顏色的認識,激發幼兒的好奇心和探究欲望。
二、教學內容
1.認識動物的顏色。
2.學習動物的名稱。
三、教學重點
1.辨認動物的顏色。
2.學習簡單的動物名稱。
四、教學方法
1.圖片展示法。
2.游戲教學法。
五、教學準備
1.動物圖片。
2.幼兒認識動物的書籍。
3.玩具動物。
六、教學過程
1.導入
教師拿出一些動物玩具,讓幼兒猜猜這些動物的名稱。
2.呈現
教師展示一些動物圖片,讓幼兒觀察動物的顏色,并幫助幼兒認識動物的名稱。
3.游戲
教師說出一個動物的名稱,讓幼兒說出這個動物的顏色。如:“老虎是什么顏色的?”幼兒回答:“黃色的?!?/p>
4.鞏固
教師讓幼兒分組,每組選一個代表,讓代表從玩具動物中選出一個動物,然后描述一下這個動物的顏色和特征。
5.小結
教師讓幼兒回顧今天學習的內容,強化對動物顏色和名稱的認識。
七、教學反思
通過本次教學,幼兒們對動物的顏色和名稱有了更深刻的認識,也鍛煉了他們的觀察能力和語言表達能力。在教學中,教師應該根據幼兒的實際情況,采用多種教學方法,讓幼兒在輕松愉快的氛圍中學習,更好地掌握知識。
晚清第一名臣曾國藩唯一污點就是天津教案。此事最終讓曾國藩"身敗名裂”。左宗棠為此和曾國藩絕交,仕林清流對曾國藩也是強烈抨擊,曾國藩對此十分悔恨。他自覺“外慚清議,內疚神明”,認為此案毀了自己一生的清譽,此事加重了曾國藩的病情。又過了一年多就去世了。
事情的其因就是在1870年6月,天津發生多起嬰兒失蹤案。各地墳場多處發現四十多個幼童尸體、傳言是從法國天主教傳教士修建的育嬰堂里發現的。就此流言四起,人心浮動。實際原因是法國教會建立的育嬰堂,由于當時清朝拋棄女嬰很多,法國教堂就把棄嬰抱到教會撫養。但這種因為行為卻被傳言為洋人收集棄嬰是為了做藥材的謠傳,到最后傳言就是,洋人以為孩子檢查身體為名,將進去的孩子挖出心肝和眼睛做研究,城內許多失去孩子的家長聽聞后,聯合起來到教堂要人,遭到了加入天主教的中國教民的斷然拒絕,雙方產生了肢體沖突。小孩家長和普通民眾斥責天津教眾是“漢奸”。
而實際上,棄嬰在教堂死后,教士要安基督教儀式按葬,普通百姓哪里知道,看見教士念念有詞地往嬰兒身上澆水,認為這是在施妖術。涂抹膏油又像是在挖眼睛。此事傳出以后,天津群情激憤,聲討之聲不絕于耳。天津望海樓天主堂仿佛成了自鴉片戰爭以來民眾發泄不滿的原油,把教堂的行為當做一切屈辱的根源。在6月20日,天津知縣劉杰經過調查并沒有這些事情,但百姓并不知情,局勢已經失控,幾千名群情激憤的民眾包圍了望海樓教堂,教堂的神父找到法國駐天津總領事豐大業那兒去求救。
豐大業立即直奔了教堂與劉知縣會面,公然斥責劉知縣處事不利,豐大業用手槍打死了知縣隨從,天津百姓看在眼里那真是怒火萬丈,一擁而上就把法國的總領事豐大業跟他的傭人當場打死。隨即群眾的憤怒已經被徹底點燃,他們沖進了教堂,見人殺人。最后一把火把法國總領館也給燒了。一起被連累的還有英國、美國、西班牙、俄國的教堂。事后調查一共是十六名法國人和俄羅斯人,三十多名清朝教民死亡。
6月24日,英、法、美、德、意五國的軍艦就在天津的海域集結起來了,以法國為首的7國公使向清朝總理各國事務衙門(外交部)發出了最后的通牒,限定十天內必須處死肇事者,賠償損失。已經生病在家,59歲的曾國藩受恭親王所托,“迫不得已”前往天津處理這潑天第一大案,其實派遣曾國藩前往處理已是無奈之舉。在7月8日到天津直到21日調查完畢。應該說,曾國藩在給慈禧的奏報里還是比較“客觀”的。核心內容就是此事與教堂無關,曾國藩給出的處理意見是,以命抵命,懲處參與暴亂的百姓,調軍隊進津平定混亂局面。
而朝廷中樞則希望與法國一戰,因為“民心可用”。但這個處理方式曾國藩卻強烈反對。慈禧也知道怎么回事,這既要緩和與法國人的關系。還要安撫天津百姓的情緒,朝廷形象也得要,這成曾國藩一個很難處理的“外交問題”。經過反復協商就是:天津知府和天津知縣革職充軍黑龍江,處死十八名暴徒,其余二十五名暴徒充軍發配;賠償白銀二十萬兩,派出外交使團到法國道歉。(實際是四十六萬兩)。法國當時正在忙于和普魯士的戰爭,答應了這個方案。(由于民怨太盛,李鴻章接替了曾國藩的位置。重新處理此事,也僅僅是死刑的20個人改成了16個人。而且用死囚代替)
此事清朝犯了兩個錯誤,沒有國際觀。當時法國要和普魯士的打仗,根本無意在天津教案過多關注。只要當時滿清拖延一下,此事完全可以不了了知??梢?,在當時即便是曾國藩這樣滿清第一名臣也是一樣。第二個錯誤就是,就是教堂的產權是非法的,用現在的話說就是非法建房,但是包括曾國藩在內就此起訴教會,法律意識淡薄。沒有維權的意識。如果就這點追究教會,是可以給教會定罪的。天津教案,是中國近代屈辱歷史的一個縮影。
我是清水空流,歷史的守望者。期待你的關注和點評。
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