義和團運動教案 義和團發生于哪一場戰爭

義和團運動是發生在河北山東一帶的農民自發反抗侵略的斗爭

義和團是起源于山東民間的鄉團組織。

1897年11月，山東發生“曹州教案”，德國乘機出兵占據了膠州灣和膠澳（今青島）。由于德國在山東的侵略行徑，使得山東人民對外國侵略者極為反感。

義和團運動（1899年秋-1900年9月7日）是由義和團發動的一場以“扶清滅洋”為口號的農民運動，最終在中外反動勢力的聯合鎮壓下失敗。

義和團是干嘛的

義和團之所以在中國近代史上留下了濃重的筆墨，是與“庚子事變”和“辛丑條約”分不開的。而之所以會有八國聯軍侵略中國，最直接的起因是1856年～1899年中國發生的多達700多起（也有說是800余起的）的教案。教案沖突雙方，中國方面主要是民間團體，而“義和團”恰恰是這些民間團體規模最大、影響也最深的。

那么為什么在此期間教案會如此之多呢？究竟是什么原因造成中國人如此排斥和仇恨西方教會呢（在中國人眼中教堂=西方教會勢力）。這就不得不說西方列強殖民所采取的方式了。

西方列強殖民，說白了就是武力開路、教會同化。這樣的做法在美洲、非洲、南亞、東南亞等文明較弱的地區是很有成效的。而中國不同，中華文明有數千年的歷史，自有其深入民心的文化傳承與社會組織結構。自西方列強槍炮打開中國國門之后，除經濟上、政治上獲得了大量利益之外，為實現他們長期在中國的殖民統治，于是西方國家計劃在中國也復制教會同化這一百試不爽的辦法，所以在槍炮的背書下，也在中國獲得了傳教的權力。

西方教會的進入，必然造成了西方教義和中國傳統文化的激烈碰撞。中國人無論是官、紳、百姓絕大多數對西方教義是發自內心的抵觸。中國官方因戰爭失敗，被迫同意西方教會進入中國大規模的傳教，因西方教義和中國傳統的儒家管理社會的思想完全不同，嚴重顛覆其基本的統治理論，這就決定了中國實際上的社會管理層仕紳對西方的教會是敵視的。而中國老百姓雖然識字率很底，但數千年的代代相傳，傳統文化可以說是深入骨髓，對毛子那套，一樣大多數人嗤之以鼻。這就造成了在中國真正受洗入教的是少而又少，且這些教民深受鄉鄰排斥。因天天生活在一起，不可能不發生沖突。當教民與非教民發生沖突時，明顯處于少數派的教民自然會去尋求教會方面的庇護。教會方面，理智些的最多接受教民進入教堂避難；不理智的就會替教民出面找當地官府解決。這些事在中國人眼中，顯然毛子教會干涉和侵犯了中國人的利益與權力，沖突與矛盾也就越演越烈，而教會人士中也不乏趾高氣昂的，依仗母國武力肆無忌憚的插手訴訟、干涉司法以期庇護主的羔羊，教民中也不乏狗仗人勢得寸進尺之輩。這就徹底激化了教會方面和中國人的矛盾。這正是西方得到進入中國傳教后教案如此之多的根本原因。

那么為什么教案中出頭的中國方面是如“義和團”這樣的民間團體呢?很簡單，官府不敢、鄉紳精明，只能采取鼓勵縱容的方式來讓民間團體出頭露面，來達到反抗抵制西方教會入侵的目的。

那么好了，列強武力是強大，但在東方軍隊規模十分有限，對中國戰而勝之自能做到，為教會提供即時武力保護卻絕對做不到。中國方面在對待西方教會的立場上是高度一致的，所以教案才會如烈火燎原一發不可收拾，愈演愈烈。更何況還有西方列強強行獲得的租界、修路權、采礦權等等嚴重侵害中國人權益的事情，就更加激起了中國人反抗洋人的意志。而諸如“義和團”這樣的民間團體雖然理論上并不知道什么叫“反帝”，但不妨礙這些民間組織成為反抗、抵御毛子的急先鋒。

現在有些人太小瞧當時的中國老百姓了，以為老百姓文盲占大多數就會麻木到連西方以教會為先鋒對中國進行文化入侵也沒有感受覺。那么歷史事實罷在那里了，當時的中國百姓絕大多數也許大字不識、也許喊得不出“反帝”、“保家衛國”、“反對文化侵略”之類高大上的口號，但大家是心智肚明的、有切身體會的。雖然，他們迷信（并不比西方教會人士更迷信）、他們愚昧（并不比認為人是上帝創造的西方人更愚昧），但是他們是非上分得很清楚，那就是異族入侵了就要反抗；狗屁的毛子宣傳老子不信；不請自入中國的毛子那就武力趕出去。

好了說到這兒，還有哪位能說出當初以“義和團”為代表的民間團體不是以反帝反列強為目的呢?

而現在不少人認為以“義和團”為代表的民眾團體的抵抗運動是得不償失的，但是借抗日時期楊靖宇將軍的話“如中國人都不抵御外辱，那么還有中國么?”。恰恰是中華民族數千年來始終沒有放棄對抗外來入侵，那怕是血流成河，那怕是付出的再多也沒有放棄。不是先輩不理智，而是真的放棄了抵抗就代表著亡國滅種。做為中華民族的子孫，我們之所以能現在還能有機會趕超西方，正是拜我們無數代先輩們的英勇犧牲所賜。正因如此，我才實在無法理解庚子事變中以“義和團”為代表的中國民眾力量面對列強入侵不怕犧牲、浴血奮戰、不計較被出賣的抵抗，竟然得不到后世子孫的敬佩和祟拜！竟然會被如此非議和否定！

義和團發生于哪一場戰爭

義和團運動或稱庚子事變、庚子國變、庚子拳亂，是公元1900年前后中國清末，中國甲午戰敗后，在西方列強對華滲透侵略日益加重、對清廷控制日益加深、華北遍布教案的情況下，在中國北方發生的以華北農民和部分清軍為主體，以“扶清滅洋”為口號，針對在華西方人及華人基督徒的保國保種暴力運動及其引發的八國聯軍侵華戰爭。

義和團原稱義和拳，其參與者被稱為“拳民”，貶稱則為“拳匪”。義和拳本來與長期流行在山東、直隸（今河北?。┮粠У陌咨徑痰葌鹘y民間秘密宗教有關。在義和團運動中，阻止了各國帝國主義列強瓜分中國野心，促進了中國廣大人民群眾的覺醒。但是由于具有籠統排外色彩和愚昧與殘暴，也使得對義和團運動的評價較差。

義和團興起時間地點口號

時間：義和團興起時間義時間是1899年秋-1900年9月7日。

地點：在山東、直隸（今河北）一帶的民間秘密會社。

口號：扶清滅洋

義和團又稱義和拳、義和團事件、庚子事變，拳匪、拳亂、庚子拳亂等，是19世紀末中國發生的一場以“扶清滅洋”為口號的農民運動。這一運動粉碎了帝國主義列強瓜分中國的狂妄計劃，沉重打擊了清政府的反動統治，加速了它的滅亡。

義和團到底犯下了哪些罪行

目前一股歪風邪氣又在沉渣浮起，否定歷史，否定歷史人物，大搞虛無主義，宣揚只有某些人才擁有的自由和他們階層的民主。即然題主問“義和團到底犯下了哪些罪行？”哪么我反問一句，“西方列強及日夲帝國主義八國聯軍及腐敗的清政府，北洋軍閥及國民黨反動派和軍閥們地主惡霸強盜土匪青紅邦在中國犯了哪些罪行？”他們使中國四分五裂，使中國“千村僻疬人遺矢，萬戶蕭條鬼唱歌！”使中國人民生存于半封建半殖民地社會，使中國的土地上掛出了“華人與狗不得入內”的公園，使中國四萬萬同胞被踐踏于侵略者的鐵蹄之下，使國出現了無數個列強的國中之國的“租界”被迫簽了二千多個不平等條約，直接造成了日夲軍國主侵略中國，使三千五百萬中國軍民傷亡，淪陷了大半個中國，日本強盜和列強在中國大地燒殺搶掠到了無以描述的地步，旅順大屠殺，南京大屠殺，重慶轟炸，以及日夲強盜在中國燒光殺光搶光及國民黨反動派鎮壓革命人民的“寧可錯殺三千不可放過一個?！钡淖镄熊爸耠y書，如果要問“義和團的罪行”就先清算這些惡勢力罪行再論其它！

義和團前因后果

義和團原本由山東、直隸一帶的義和拳、民間秘密結社和練拳習武的組織發展而來。19世紀末，隨著帝國主義侵略的加劇和外國傳教士活動的猖獗，這些組織逐漸由反清的秘密結社或單純的習武團體，轉變為具有廣泛群眾行的反帝斗爭組織。

在逃跑途中慈禧下令剿殺義和團，并無恥地請求八國聯軍“助剿”。在中外的反動勢力聯合鎮壓下義和團運動失敗。

義和團運動的起源怎么樣

1、白蓮教說，這一看法的代表是勞乃宣的《義和拳教門源流考》。認為義和團起源于白蓮教。

2、大刀會說，大刀會是清代華北由貧苦農民為主的一個團體，成員演練“金鐘罩”，認為可以刀槍不入，也被認為是義和團的起源之一。

3、鄉團說，也有部分人認為義和團起源于民間的鄉團組織。

4、拳會說，在清代有許多傳播武術的民間團體，如義和拳、梅花拳等，特別是義和拳在長期發展中蒙上了濃厚的民間宗教色彩。被認為是義和團的前身。

5、斧頭幫說，最撲朔迷離但也最有權利的，和其他起源不同，是義和團成就了斧頭幫，而不是起源于斧頭幫?？偟膩碚f：白蓮教→義和團→斧頭幫，期中中間夾雜的很多分支結構混亂，包括以上的大刀會和青幫、洪門、袍哥等。