三個和尚教案 選擇哪個更好一些

公務員和教師，選擇哪個更好一些

在不同的環境下有不同的回答，不同的性格的人也有不同的回答。

如果是在美國，大多數人會告訴你說：選擇當老師。因為公務員就好像是物業公司的保安。

在我們今天所處的環境下，大家會告訴你說：首先會選擇當公務員。當不了再當老師。兩者的差別還是比較大的，不承認也沒有辦法，事實如此呀！

第一，收入上的差別。我們這里公務員每年發13個月的工資，老師就只能發12個月的工資。提意見，反應情況，也還是只有12個月的。答復是上面有精神，有條件的地方可以發13個月的工資，沒有條件的地方可以不發。

第二，社會地位上的差別。雖然老師的社會地位有提高，但還是不夠。在有人群的地方，比方說同學聚會，朋友聚會，同事聚會等等，受到追捧的都是公務員。如果是有一定級別的公務員，則更加高人一等。甚至可以頤指氣使。

第三，成長進步的機會不一樣。十年、二十年下來，公務員可以成為一定級別的干部，退休以后還可以享受高一級的待遇。比方說處級干部就可以享受局長級別的待遇。老師基本上一輩子就是老師，當校長的可能性都不大。退休以后工資在原來的基礎上少一截。

這些問題已經引起了社會的關注，可能會得到解決。最好的人才去當老師，大家都愿意當老師，國家就有希望。

三個和尚的主要內容和好詞好句

回答，三個和尚的主要內容和好詞，好句是什么，回答是，一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，這三個和尚的主要內容告訴我們，一個和尚無依無靠，可以挑挑水吃，兩個，兩個和尚，不多不少，正好可以抬水吃，如果我是三個和尚的話，他們互相推諉，最后搞得有沒有水池

三個和尚的短文怎樣分為三層

分段：第一段：第1自然段，流傳“三個和尚”的故事。

第二段：第2─4自然段，爭執的起因和轉變。

第三段：第5自然段，三個和尚的醒悟。

清朝的天津教案是怎么回事

晚清第一名臣曾國藩唯一污點就是天津教案。此事最終讓曾國藩"身敗名裂”。左宗棠為此和曾國藩絕交，仕林清流對曾國藩也是強烈抨擊，曾國藩對此十分悔恨。他自覺“外慚清議，內疚神明”，認為此案毀了自己一生的清譽，此事加重了曾國藩的病情。又過了一年多就去世了。

事情的其因就是在1870年6月，天津發生多起嬰兒失蹤案。各地墳場多處發現四十多個幼童尸體、傳言是從法國天主教傳教士修建的育嬰堂里發現的。就此流言四起，人心浮動。實際原因是法國教會建立的育嬰堂，由于當時清朝拋棄女嬰很多，法國教堂就把棄嬰抱到教會撫養。但這種因為行為卻被傳言為洋人收集棄嬰是為了做藥材的謠傳，到最后傳言就是，洋人以為孩子檢查身體為名，將進去的孩子挖出心肝和眼睛做研究，城內許多失去孩子的家長聽聞后，聯合起來到教堂要人，遭到了加入天主教的中國教民的斷然拒絕，雙方產生了肢體沖突。小孩家長和普通民眾斥責天津教眾是“漢奸”。

而實際上，棄嬰在教堂死后，教士要安基督教儀式按葬，普通百姓哪里知道，看見教士念念有詞地往嬰兒身上澆水，認為這是在施妖術。涂抹膏油又像是在挖眼睛。此事傳出以后，天津群情激憤，聲討之聲不絕于耳。天津望海樓天主堂仿佛成了自鴉片戰爭以來民眾發泄不滿的原油，把教堂的行為當做一切屈辱的根源。在6月20日，天津知縣劉杰經過調查并沒有這些事情，但百姓并不知情，局勢已經失控，幾千名群情激憤的民眾包圍了望海樓教堂，教堂的神父找到法國駐天津總領事豐大業那兒去求救。

豐大業立即直奔了教堂與劉知縣會面，公然斥責劉知縣處事不利，豐大業用手槍打死了知縣隨從，天津百姓看在眼里那真是怒火萬丈，一擁而上就把法國的總領事豐大業跟他的傭人當場打死。隨即群眾的憤怒已經被徹底點燃，他們沖進了教堂，見人殺人。最后一把火把法國總領館也給燒了。一起被連累的還有英國、美國、西班牙、俄國的教堂。事后調查一共是十六名法國人和俄羅斯人，三十多名清朝教民死亡。

6月24日，英、法、美、德、意五國的軍艦就在天津的海域集結起來了，以法國為首的7國公使向清朝總理各國事務衙門（外交部）發出了最后的通牒，限定十天內必須處死肇事者，賠償損失。已經生病在家，59歲的曾國藩受恭親王所托，“迫不得已”前往天津處理這潑天第一大案，其實派遣曾國藩前往處理已是無奈之舉。在7月8日到天津直到21日調查完畢。應該說，曾國藩在給慈禧的奏報里還是比較“客觀”的。核心內容就是此事與教堂無關，曾國藩給出的處理意見是，以命抵命，懲處參與暴亂的百姓，調軍隊進津平定混亂局面。

而朝廷中樞則希望與法國一戰，因為“民心可用”。但這個處理方式曾國藩卻強烈反對。慈禧也知道怎么回事，這既要緩和與法國人的關系。還要安撫天津百姓的情緒，朝廷形象也得要，這成曾國藩一個很難處理的“外交問題”。經過反復協商就是：天津知府和天津知縣革職充軍黑龍江，處死十八名暴徒，其余二十五名暴徒充軍發配；賠償白銀二十萬兩，派出外交使團到法國道歉。（實際是四十六萬兩）。法國當時正在忙于和普魯士的戰爭，答應了這個方案。（由于民怨太盛，李鴻章接替了曾國藩的位置。重新處理此事，也僅僅是死刑的20個人改成了16個人。而且用死囚代替）

此事清朝犯了兩個錯誤，沒有國際觀。當時法國要和普魯士的打仗，根本無意在天津教案過多關注。只要當時滿清拖延一下，此事完全可以不了了知?？梢姡诋敃r即便是曾國藩這樣滿清第一名臣也是一樣。第二個錯誤就是，就是教堂的產權是非法的，用現在的話說就是非法建房，但是包括曾國藩在內就此起訴教會，法律意識淡薄。沒有維權的意識。如果就這點追究教會，是可以給教會定罪的。天津教案，是中國近代屈辱歷史的一個縮影。

我是清水空流，歷史的守望者。期待你的關注和點評。

三個和尚挑水喝的故事主題

<<三個和尚>>的故事給我們的啟示是：

如果人們做事互相推諉，結果只能是一事無成；社會需要相互合作，互相配合，相互扶持。需要每個人承擔一定的社會責任，每個人都應該對自己所從事的事業負責，只有這樣，才會有所作為。所以要解決以下問題：

1、思想是解決問題的關鍵：很多時候有任務來臨，如果只有一個人，這個人就拼勁全力去完成任務。當人數增加之后，人的惰性就會顯現出來，總想著別人會去做;而還有一些人本來是想去做的，但是又不想去開這個頭，成為冤大頭，如果自己先去做了，以后再有類似的事情，同伴們定會又推給他做。在這種思想的驅動下，大家互相推諉，結果誰也不去取水，以致大家都沒水喝。

2、四個人也算是一個小團體，選好領導者也很重要：要想圓滿完成一項任務，就必須有一個好的團隊，而要想有一個好的團隊，就必須先有一個出色的領導者。優秀的領導者往往能夠做出正確的決策。

3、團體之間應該職責明確：三個和尚之間沒有明確自身的職責，不能扮演好自己哪天哪時該挑水的角色，也就沒能很好的履行自身的責任。

4、設置明確到位的獎懲機制，在這樣的激勵制度下的良心競爭，可以大大激發人的積極性，從而創造出更多的勞動成果。

5、完善團體之間的監督機制：人的惰性是不可否認的，能真正做到“慎獨”的畢竟是少部分，所以，我們往往還需要第三方，也就是監督者來督促我們，就像政府也需要時時刻刻接受人民的監督一樣，在嚴肅的監督下，我們便會踏踏實實地去完成預定的任務。

三個和尚幼兒舞蹈串詞

目前通行的舞蹈流派中，幼兒舞蹈的內容比較簡單，更注重幼兒的興趣培養，不強求技巧和動作的標準化所以，三個和尚幼兒舞蹈，可以非常好的體現出舞蹈的快樂和無拘束因此，幼兒舞蹈對于幼兒的身心發展和成長非常有益，也是當下比較受歡迎的舞蹈形式之一

義和團事件始末

義和團又稱“義和拳”，原是發生于山東，河北一帶的民間小團體，他們的宗旨是“扶清滅洋”，后來被清政府利用，用來打擊帝國主義，后來又被清政府拋棄，導致失敗。