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《哈姆雷特》的主題:通過哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛情,然后描述了他們原本純潔的愛情由于時勢的逼迫、壞人的利用和人性中弱點的暴露而最終凋零。最終在這一由深愛到失控再至枯萎的感情發展過程中折射出了當時歐洲社會的現狀和人性中有缺陷乃至是丑惡的一面。
《哈姆雷特》通過展現哈姆雷特的兩種命運觀,莎士比亞不僅否定了對待命運的兩種極端看法,而且顯示了正確對待命運的恰當態度,就是人的不幸,不是歸咎于任何外在偶然性,而應歸因于個人的天性和選擇。
《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。本書取材于丹麥王子為父報仇的古老傳說。丹麥國王暴斃,國王的弟弟繼承了王位,還娶了舊日的王嫂。王子哈姆雷特在痛苦中見到了父親的鬼魂,鬼魂告訴王子自己是在睡夢中被弟弟奪去了生命、王位和妻子,并囑咐給哈姆雷特一定要為他報仇。于是哈姆雷特開始了曲折的復仇歷程。
本書是莎士比亞最著名的悲劇,體現了莎士比亞戲劇的最高成就,具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法,代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。
《哈姆雷特》中若干人物形象分析正在威登堡大學讀書的丹麥王子哈姆雷特因父王暴死而回國,夜間他遇到了亡父的鬼魂,得知他去世是被叔父克勞迪斯所害。
此時,克勞迪斯即將要娶他的母親為妻。
哈姆雷特精神上受到了沉重的打擊,依照王父所托,他決心負起重整乾坤的責任。
但他又猶豫不定、顧慮重重而形容憂郁。
他既怕叔父識破自己的用心,于是佯裝瘋癲,又怕鬼魂所言有差,勿殺無辜。
這時國王派來了兩位朝臣,試探哈姆雷特發瘋的原因,未果。
于是請來了一個劇團,想要分散他的注意力。
哈姆雷特借此修改了劇情,把弒君篡位的情節編入了戲劇中,演給國王和王后看,自己從旁察言觀色。
國王、王后果然心中有鬼,不等戲演完便匆匆退場,哈姆雷特據此證實了鬼魂的話,決定替父報仇。
他潛入克勞迪斯的房間,見他正在祈禱,這本是動手的良機,他卻躊躇動搖了,錯失機會。
母親昭哈姆雷特去談話,發現幕簾后有人竊聽,以為是克勞迪斯,便一刀刺去,不料卻將自己情人奧菲利婭的父親殺死。
哈姆雷特被迫接受克勞迪斯的命令前往英國,并想借英王之手加害他。
哈姆雷特中途識破此計,中途返回。
受了刺激的奧菲利婭神智不清,溺水而死。
她的哥哥雷歐提斯在克勞迪斯的挑唆下為替父親和妹妹報仇,決定找哈姆雷特決斗。
決斗中哈姆雷特和雷歐提斯均被毒劍所傷,臨死前他用毒劍刺死了克勞迪斯為父王報了仇,而王后也誤飲下克勞迪斯為殺死哈姆雷特所準備的毒酒而亡。
人物分析:哈姆雷特:“一顆多么高貴的心就這樣隕落了”(劇中人語)。
莎士比亞和他同時代的人文主義者一樣,對“人”總抱有美好的看法。
因而在塑造人物性格的時候,莎士比亞將哈姆雷特的復仇變為了一種哲理性的思考。
在實施復仇的過程中,他反復想著“生存還是毀滅”這樣的問題,總是耽于沉思冥想,步履為艱,“明明有理由,有決心,有力量,有方法”去復仇,卻又遲遲不肯行動。
第三幕第三場中,哈姆雷特放過了正在獨自禱告的克勞狄斯,他覺得“現在他正在洗滌他的靈魂,要是我在這個時候結束了他的性命,那么天國的路是為他開放著,這樣還算是復仇嗎?不!收起來,我的劍,等候一個更慘酷的機會吧;當他在酒醉以后,在憤怒之中,或是在荒淫縱欲的時候,在賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間,我就要叫他顛躓在我腳下,讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”。
這其中的一部分原因在于哈姆雷特有著很強的宗教觀念,而另一部分也在于他性格中的遲疑和懦弱。
一方面他害怕自己殺人的末日審判,而另一方面他要掩蓋自己的這種懦弱,讓他不復仇的行為在道義上講地過去。
“朝臣的眼睛,學者的辯舌,軍人的利劍,國家所矚望的一朵嬌花,智慧的明鏡,人倫的雅范,舉世注目的中心”人們曾經這樣贊譽他。
但在遇到切實的問題的時候,他卻成了“思想的巨人,行動的矮人”,只會坐思右想,發表評論,在行動上顯得極其遲緩念叨和軟弱無力,這句話用在哈姆雷特的身上真是再合適不過的了。
在哈姆雷特的性格中,他尤其得喜歡把個別現象一般化,從一個小點就擴充到一個面,打擊一大片人,最后更是傷害了他自己,讓他身邊的人們都或主動或不自覺得離開了他。
他對他的愛人奧菲利婭的態度就很能說明問題——哈姆雷特:哈哈!你貞潔嗎?奧菲利婭:殿下!哈姆雷特:你美麗嗎?奧菲利婭:殿下是什么意思?哈姆雷特:要是你既貞潔又美麗,那么頂好不要讓你的貞潔跟你的美麗來往。
奧菲利婭:殿下美麗跟貞潔相交,那不是再好沒有嗎?哈姆雷特:嗯,真的,因為美麗可以使貞潔變成淫蕩,貞潔卻未必能使美麗受他自己的感化;這句話從前像是怪誕之談,可是現在的時世已經把它證實了。
我的確曾經愛過你。
《哈姆雷特》這部作品的賞析與評價:
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。
在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;接著采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。
《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發出來的火花??藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不相信人民。他說:“時代變得越發不像樣子,—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟,擦傷了后者的凍瘡?!笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。
多媒體教學的優點:
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5、限制了學生的想象和情感體驗?!耙磺€讀者就有一千個哈姆雷特”。比如四大名著的重拍,新科技或許會令我們眼花繚亂,但新演員卻很難代替一些形象在我們心中的位置。
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主題思想《哈姆雷特》反映了16世紀末英國現實:動蕩不安、危機四伏的國家;惡人當道、陰謀成風的朝庭;奸詐殘暴、荒淫奢侈的統治者。
--英國現實中存在的美好理想與丑惡現實之間的矛盾,號召人們為重整乾坤而斗爭。
一.善于在兩重矛盾沖突中,在沖突的發展過程中,展示人物性格,塑造有血有肉的藝術形象.
二.充分發揮了獨白和旁白的作用.三.展現人文主義的精神魅力.
四.塑造加強悲劇力量!
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