寓言四則教案 則的近義詞

寓言四則算不算文言文

不算。文言文是咬文嚼字。寓言四則是大白話，當然不算。

兩則什么意思

兩則這個詞語的意思

兩篇

兩則這個詞語的意思是:兩篇.兩條則字作為量詞,多用于文章或藝術品,相當于“章”、“條”例如:新聞一則;寓言四則則，量詞，指成文的條數。相對于較短的文章。

比如：新聞兩則，一則日記。

由于寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。

則的近義詞

沒有近義詞。

則

則

zé

【名】

(會意。金文從鼎，從刀。古代的法律條文曾刻鑄在鼎上，以便讓人遵守。本義：準則，法則)

同本義〖criterion;norm;standard;rule〗

則，等畫物也。——《說文》

則，法也;則，常也。——《爾雅》

根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則?！豆茏印て叻ā?/p>

均守平則?！吨芏Y·大司馬》

法則以馭其官?！吨芏Y·太宰》

掌則以逆都鄙之治?！吨芏Y·太史》。注：“亦法也?！?/p>

有物有則?！对姟ご笱拧な瘛?/p>

天不變其常，地不易其則。——《管子·形勢》

又如：則天(以天為法，治理天下);則度(法度);則效(則象。效法)

等級(由則的劃分等級引申而來)〖grade〗

《坤》作墜勢，高下九則?！稘h書·敘傳下》。顏師古注引劉德曰：“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑〖districtabout300squareli〗。王莽時以土方五十里為一則，為子男封邑

標準權衡器〖standardweighingdevice〗

王者制事、立法、物度、軌則，壹稟于六律?！妒酚洝?/p>

榜樣〖example〗。如：以身作則

則

則

zé

【動】

劃分等級〖grade〗

咸則三壤，成賦中邦?！稌び碡暋?/p>

仿效，效法〖follow;imitate〗。如：則先烈之言行

做，作〖do〗

眾人聽了，嚇得不敢則聲?！都t樓夢》

則

則

zé

【連】

正相反〖but〗

則無可用?！啤ち谠度洹?/p>

則又望其真?！濉ち钟X民《與妻書》

又如：人皆好名，我則不然;則不(不但，不止)

表示相反或對照〖however〗

則恥師焉?！啤ろn愈《師說》

又如：今則不然

表示平列關系〖and〗

則桃李冬實?！巍ど蚶ā秹粝P談》

則桃李夏榮。

表示假設，相當于“若”、“如果”〖if〗

今則來，沛公恐不得有此?！妒酚洝じ咦姹炯o》

雖然，表示讓步關系〖though〗

元帥此計好則好，則怕瞞不過諸葛孔明。——《隔江斗智》

則

則

zé

【副】

用于判斷句表示肯定，相當于“就”〖so〗

非死，則徙爾?！谠恫渡哒哒f》

則明月斜掛。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》

則綠草如茵。

則人物必有概范?！淘唷秷D畫》

表示前后兩事時間相距很近，有因果、條件關系，相當于“即”、“便”〖then〗

則難者亦易矣?！濉づ矶耸纭稙閷W一首示子侄》

則易者亦難矣。

則治之如所言。——清·方苞《獄中雜記》

表示在發現某事時早已如此，或即將如此，相當于“就”、“將”〖immediately〗

文不能取勝，則歃血于華屋之下。(那就在殿堂下歃血訂盟。歃血，是古代訂盟的儀式，取牲血盛于盤中，以口微微吸吞，以示守信。華屋，漂亮的堂宇，指朝會或議事的地方。)——《史記·平原君虞卿列傳》

表示范圍，相當于“僅”、“只”〖only〗

口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？——《荀子》

又如：則除(唯有，只有);則索(只好;須得);則情(只好管);則故(只管，只顧)

對已然或發生的事強調?？勺g為“都”、“已經”、“原來”〖already〗

客則鼾睡。——明·魏禧《大鐵椎傳》

則學校大備。——蔡元培《圖畫》

表示讓步，可譯為“倒”、“倒是”〖instead;onthecontrary〗

則名微而眾寡。——《三國志·諸葛亮傳》

則

則

zé

【量】

多用于文章或藝術品，相當于“章”、“條”。如：新聞一則;寓言四則

寓言四則主要內容及思想感情

《寓言四則》原文與翻譯

原文：

1.《赫耳墨斯和雕像者》

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌?”雕像者說：“還要貴一點?！焙髞恚斩箍匆娮约旱牡裣?，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們會對他更尊重些，于是問道：“這個多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

這個故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。

2.《蚊子和獅子》

有只蚊子飛到獅子那里，說：“我不怕你，你也并不比我強多少。你的力量究竟有多大?是用爪子抓，還是用牙齒咬?僅這幾招，女人同男人打架時也會用?？晌覅s比你要厲害得多。你若愿意，我們不妨來比試比試?！蔽米哟抵龋蜎_上前去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，最后終于要求停戰。蚊子戰勝了獅子，吹著喇叭，唱著凱歌，在空中飛來飛去，不料卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉的時候，悲嘆道：“我已戰勝了最強大的動物，卻被這小小的蜘蛛所消滅?！?/p>

這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的

3.《智子疑鄰》

宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣啤Ｄ憾笸銎湄?，其家甚智其子，而疑鄰人之父。

4.《塞翁失馬》

近塞上之人有善術者，馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居數月，其馬將胡駿馬歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎?”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。

《寓言四則》翻譯

一、赫耳墨斯和雕像者

譯文：

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更準重些，于是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送。”

這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的.人。

二、蚊子和獅子

譯文：

蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

三、智子疑鄰

譯文：

宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進來?！备舯诘睦先艘策@么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。

四、塞翁失馬

譯文：

靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變為一件福事呢?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰，父子倆一同保全了性命。

《赫耳墨斯和雕像者》諷刺了那些愛慕虛榮而不被重視的人，告訴我們要重視事物的本質，不能愛慕虛榮；

《蚊子和獅子》諷刺了那些曾經打敗過強大的對手，卻被弱小者戰勝的人，告誡我們要謙虛謹慎，戒驕戒躁，不能被勝利沖昏了頭腦，否則就會在比自己弱小得多的對手面前“栽跟頭”；

《智子疑鄰》告訴我們，如果心存私愛，偏信偏聽，就聽不進別人有益的忠告。反而會把提出忠告的人當成損害自己的人；

《塞翁失馬》告誡我們，在一定的條件下，禍可以變成福，而在另一些情況下，福反而變成禍，說明事物是相互依存，互相轉化的樸素辯證觀點。

七上必背古詩文言文

《觀滄?！贰ⅰ堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》、《次北固山下》、《天凈沙·秋思》、《世說新語》二則中的《詠雪》和《陳太丘與友期行》、《論語》十二章、《峨眉山月歌》、《江南逢李龜年》、《行軍九日思長安故園》、《夜上受降城聞笛》、《誡子書》、《狼》、寓言四則(選二)的《穿井得一人》和《杞人憂天》、《秋詞》(其一)、《夜雨寄北》、《十一月四日風雨大作》(其二)和《潼關》，若有不足，歡迎補充??

寓言四則中蚊子的性格

四則中蚊子的性格特點:從蚊子的動作語言可以看出他有智慧,有膽量、自信、冷靜。能夠以己之長攻敵之短,充分發揮自己的優勢。

寓言四則是不是文言文

《寓言四則》中的《智子疑鄰》、《塞翁失馬》是文言文。

寓言是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。

《智子疑鄰》選自戰國末期韓非所著《韓非子》，《塞翁失馬》選自西漢時期劉安的《淮南子·人間訓》。另兩篇《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》均出自《伊索寓言》。