菩薩蠻溫庭筠教案？菩薩蠻溫庭筠美學風格的貢獻

溫庭筠額《菩薩蠻》有沒有采取比興寄托手法

答：有比興寄托手法。

關于溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）中思婦形象，著名的常州詞派代表人物張惠言，他認為溫詞繼承了《楚辭》、《詩經》所廣泛運用的“比興寄托”的高超藝術手法，其塑造的女性形象有暗喻的功能，是群有著深刻內涵原型的藝術形象。

溫庭筠的《菩薩蠻》原文

1.菩薩蠻·小山重疊金明滅

[唐]溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

2.菩薩蠻·玉樓明月長相憶

[唐]溫庭筠

玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。畫羅金翡翠，香燭銷成淚?；渥右幪?，綠窗殘夢迷。

菩薩蠻溫庭筠美學風格的貢獻

溫庭筠《菩薩蠻》美學風格的貢獻:

全篇內容是寫一個女子早晨自嬌臥未醒，宿妝已殘而懶起梳妝，而妝畢簪花照鏡，而穿上新羅襦之過程。結構亦循此次序作直線型之描敘，極清晰明了。

此詞寫閨怨之情，卻不著一字點破，而是通過主人公起床前后一系列的動作、服飾，讓讀者由此去窺視其內心的隱秘。尤其是詞的末二句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，不僅充分體現了溫庭筠詞密麗濃艷的風格，而且以詠物襯人情，更見蘊藉。

在格律上，詞作采用了仄韻和平韻交錯變換的調式來表現曲折細膩的思想感情，而“照花前后鏡，花面交相映”二句，不僅平仄合于律句，而且巧妙地安排了五個響亮的去聲字：“照”“后”“鏡”“面”“映”，置于換頭之處，吟唱時，就更加顯得跌宕飛動，抑揚頓挫。

菩薩蠻韻腳要求

《菩薩蠻》句句用韻，且上下片各換兩次韻。即第一、二兩句用仄韻，三四兩句換平韻；下片亦然。如李白的“平林漠漠煙如織”

平林漠漠煙如織，（仄韻）

寒山一帶傷心碧。（葉仄）

暝色入高樓，（換平韻）

有人樓上愁。（葉平）

玉階空佇立，（換二仄韻）

宿鳥歸飛急。（葉二仄）

何處是歸程？（換二平）

長亭更短亭。（葉二平）

溫庭筠的“小山重疊金明滅”

小山重疊金明滅，（仄韻）

鬢云欲度香腮雪。（葉仄）

懶起畫娥眉，（換平韻）

弄妝梳洗遲。（葉平）

照花前后鏡，（換二仄韻）

花面交相映。（葉二仄）

新貼繡羅襦，（換二平）

雙雙金鷓鴣。（葉二平）

菩薩蠻其一溫庭筠

《菩薩蠻·小山重疊金明滅》溫庭筠〔唐代〕

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

詞意:畫屏上重疊的小山風景，閃露出時明時暗的晨光；仿佛雪地上飄過一縷青云，烏黑的鬢發掠過她的臉龐。懶懶地無心去描彎彎的眉，遲了好久才起身梳理晨妝。

照插花時前鏡對著后鏡，鏡里鏡外都是花的倩影。身穿嶄新的綾羅短衣，貼繡的鷓鴣似欲飛動；那金線繡成的鷓鴣成雙，又撩起她相思的柔情。

溫庭筠《菩薩蠻》在意象構成上有什么特點

溫庭筠《菩薩蠻》在意象構成上特點：

溫庭筠在對意象的選擇性運用中創造了各種不同的意境，表達主人公的情意和感受真實貼切，詞作所選意象色彩斑斕、濃艷綺靡，構成了以思婦為中心的意象群和自然山水意象群，兩大意象群的組接始終貫穿思婦之情，虛實相生，兼長并美。

菩薩蠻溫庭筠表達了作者什么情感

這首《菩薩蠻》,為了適應宮廷歌伎的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖.詞的上片,寫床前屏風的景色及梳洗時的嬌慵姿態；下片寫妝成后的情態,暗示了人物孤獨寂寞的心境.全詞委婉含蓄地揭示了人物的內心世界,并成功地運用反襯手法.鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫,反襯人物內心的寂寞空虛.表現了作者的詞風和藝術成就.